Muitos judeus na Austrália, assim como eu, estão sentindo um entorpecimento total, acompanhado de uma dor profunda pela perda de 15 irmãos e irmãs no ataque terrorista na praia de Bondi, ocorrido na primeira noite de Hanukkah.

Junto com a dor, há uma raiva fervente contra aqueles que foram cúmplices nessa atrocidade. Não apenas os monstros que apertaram o gatilho, mas também os governos estadual e federal da Austrália, que nos decepcionaram e criaram o ambiente que permitiu que isso acontecesse.

Eu, como muitos outros, tenho criticado abertamente o primeiro-ministro da Austrália, Anthony Albanese, a ministra das Relações Exteriores da Austrália, Penny Wong, o ministro do Interior da Austrália, Tony Burke, e seu governo trabalhista. Eles permitiram que o antissemitismo explodisse sem controle nos últimos dois anos, por meio de sua inação. Suas políticas ainda alimentaram as chamas.

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A onda de antissemitismo na Austrália deveria ter sido interrompida nos degraus da Ópera de Sydney, quando multidões gritavam “gás para os judeus” ou, como alguns afirmam ter ouvido, “onde estão os judeus”. Isso ocorreu em 08 de outubro de 2023, antes da retaliação de Israel, e era uma celebração do massacre de 07 de outubro.

Vimos marchas semanais cheias de ódio que paralisaram nossas cidades. Ícones como a Ponte da Baía foram tomados por multidões exibindo imagens do aiatolá Khamenei e bandeiras do ISIS e do Hizballah. Carros e lojas foram vandalizados com slogans antissemitas, e sinagogas foram atacadas – no caso da Adass Yisroel, incendiada.

Durante tudo isso, apesar dos apelos desesperados da comunidade judaica, o governo da Austrália nada fez. Em vez disso, eles receberam de volta noivas jihadistas do ISIS, permitiram que pregadores espalhassem ódio vil sem restrições e, com suas políticas externas condenando Israel e reconhecendo um “estado da Palestina”, encorajaram não apenas o Hamas, mas também muçulmanos radicalizados e antissemitas dentro do país.

Com o ambiente criado por suas ações e silêncios, o ataque a tiros em Bondi era inevitável.

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Por isso, quando alguns desses políticos compareceram ao memorial na praia de Bondi, foram vaiados. Eles foram criticados por líderes estrangeiros, incluindo o ex-presidente dos EUA Donald Trump e o primeiro-ministro de Israel Bibi Netanyahu, além de rabinos locais e organizações comunitárias.

Alguém me perguntou se há alguma forma de perdoá-los e o que seria necessário para reconquistarem a confiança da comunidade judaica australiana.

Então, vamos falar sobre Yosef. Yosef foi gravemente injustiçado por seus irmãos, que o jogaram em um poço e o venderam como escravo. Ele foi traído pelas pessoas que deveriam protegê-lo.

Na Parashat Mikeitz, a situação se inverteu. Yosef foi elevado a vice-rei do Egito, responsável por todo o suprimento de grãos nos anos de fome. Sem saber que era o irmão deles, os irmãos se apresentaram diante de Yosef para comprar grãos.

Yosef não os abraçou. Ele não revelou quem realmente era. Ainda não estava pronto para perdoar. Em vez disso, falou com dureza, interrogou-os, acusou-os de serem espiões e os prendeu por três dias.

Mas o tormento não acabou. Para provar sua inocência, Yosef exigiu que trouxessem seu irmão mais novo, Binyamin, para o Egito. Sabendo o quanto Binyamin era amado por seu pai Yaakov, os irmãos entraram em pânico e turbulência.

Por que Yosef agiu com tanta frieza em relação aos irmãos? Por que os tratou com dureza em vez de abraçá-los?

Os comentadores explicam que Yosef queria ver se eles estavam verdadeiramente arrependidos por tê-lo maltratado e se haviam se arrependido sinceramente.

Suas ações deram frutos. Reconhecendo que aquilo devia ser punição por terem vendido Yosef, eles declararam: “De fato, somos culpados em relação ao nosso irmão, pois vimos sua angústia sincera quando ele nos suplicou e não o escutamos”.

Os comentadores observam que o maior crime deles não foi apenas a venda, mas a crueldade; o fato de poderem ouvir os apelos desesperados de Yosef por ajuda e ignorá-los.

Yosef ouviu a admissão de culpa deles. Ao ouvir o arrependimento, ele se virou e chorou. Mas isso ainda não era suficiente, e Yosef não estava pronto para aceitá-los.

Quando os irmãos finalmente retornaram ao Egito com Binyamin, apresentaram presentes a Yosef, esperando ganhar seu favor. Eles também ofereceram pagar o dobro pelo grão.

Apesar dessas tentativas, em um ato final de tormento, Yosef escondeu sua taça de prata no saco de Binyamin e o acusou de roubo. Yosef ameaçou manter Binyamin como escravo.

Yosef temia que os irmãos nutrissem o mesmo ressentimento por Binyamin, que, como Yosef, era filho de Rachel e o filho amado de seu pai. Ele temia que os irmãos não tivessem mudado e não protegessem Binyamin, assim como falharam em cuidar dele.

Yosef queria testá-los. Seu arrependimento era só da boca para fora, ou eles tomariam ação e fariam as coisas de forma diferente na próxima vez?

Apesar do grande poder de Yosef, Yehuda o confrontou, ameaçando virar o Egito de cabeça para baixo se necessário, para proteger Binyamin e levá-lo de volta em segurança.

Vendo essa transformação genuína, não apenas em palavras, mas em ações, Yosef não conseguiu mais se conter. Ele revelou sua identidade aos irmãos, perdoou-os completamente e finalmente os abraçou.

Acho que a mensagem é a mesma em relação ao nosso relacionamento com o governo da Austrália e seus oficiais.

Por mais de dois anos, a comunidade judaica na Austrália tem clamado por proteção. Suplicamos ao governo para lidar com o assustador aumento do antissemitismo em nossas ruas e campi. Imploramos por ação contra a retórica violenta de multidões ameaçadoras na Ópera e em outros ícones.

Mas, como com Yosef, nossos apelos foram ignorados, e fomos jogados no poço.

Apesar de tudo o que sofremos, somos um povo que perdoa. Acreditamos em Teshuvah – que o arrependimento e a mudança genuínos são possíveis. Mas, como Yosef aos irmãos, dizemos a vocês:

Vocês não ganharão nosso perdão com presentes; não com flores, velas ou outros gestos simbólicos. Vocês não podem nos comprar com ofertas de mais financiamento. Precisam assumir a responsabilidade, ter coragem para admitir: “estávamos errados”, “somos culpados”, “falhamos com vocês”, “somos responsáveis por isso”.

Mas essas palavras sozinhas não bastam. Falar é fácil, e promessas vazias são comuns.

Precisamos ver ações reais e imediatas para respaldar essas declarações. Precisamos de uma repressão de tolerância zero ao antissemitismo, com legislação robusta e aplicação rigorosa, para sabermos que estamos protegidos e que isso não acontecerá novamente.

Agora é o momento do teste da taça de prata. Se passarem, talvez possamos nos reconectar.

De acordo com o Israel National News, esses eventos destacam a urgência de uma resposta firme contra o antissemitismo na Austrália, em análise publicada originalmente em contexto próximo aos fatos de 2023 e do ataque em Bondi.