Chegou o momento de Israel parar de se defender de acusações falsas. O país e os judeus ao redor do mundo enfrentam não apenas um conflito regional com o Irã, o Hamas e os árabes palestinos, mas uma campanha global sofisticada que explora movimentos progressistas ocidentais por meio da manipulação da interseccionalidade.
A aliança entre movimentos progressistas ocidentais e jihadistas islâmicos é uma farsa escandalosa. Movimentos políticos atuais adotaram a interseccionalidade como princípio organizador, unindo grupos de defesa LGBTQ+, organizações de justiça racial, movimentos anticoloniais, grupos de direitos de imigração e organizações estudantis em campi universitários. Surgiu uma aliança autodestrutiva entre esses ativistas progressistas ocidentais e apoiadores de movimentos jihadistas islâmicos, especialmente na oposição a Israel.
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Em vez de continuar defendendo suas ações contra acusações falsas, Israel precisa adotar uma estratégia ofensiva que exponha a verdadeira natureza da agenda jihadista global e sua exploração cínica de ativistas ocidentais bem-intencionados.
Movimentos jihadistas usam a interseccionalidade como arma. Os jihadistas representam um componente crítico da expansão islâmica global. O mundo civilizado deve entender e confrontar essa ameaça existencial.
Movimentos jihadistas mostraram sofisticação notável ao compreender as dinâmicas políticas ocidentais, especialmente o quadro de interseccionalidade que domina círculos progressistas. Esse quadro, originalmente criado para lidar com preocupações legítimas sobre formas sobrepostas de discriminação, foi explorado sistematicamente para avançar uma agenda antidemocrática que destruiria os próprios grupos que alega proteger.
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A ironia trágica dessa aliança é inegável. Os jihadistas se aproveitam de pessoas desinformadas que não entendem a agenda de longo prazo dos jihadistas islâmicos. Esses ativistas bem-intencionados não compreendem que, se os jihadistas conseguirem eliminar o Estado de Israel, visto como opressor, eles se voltarão contra seus aliados atuais, um grupo por vez.
– Muitos grupos LGBTQ+ que fazem parte do movimento de interseccionalidade defendem a liberdade sexual e se aliam a movimentos jihadistas que eliminariam tais liberdades sob a lei da Sharia, onde a homossexualidade é punível com a morte. Eles se juntariam àqueles enforcados nas ruas de Teerã, no Irã.
– Defensores dos direitos das mulheres e organizações feministas se associam a ideologias que imporiam apartheid de gênero, retirando direitos humanos básicos das mulheres.
– Ativistas antirracismo se alinham a ideologias supremacistas que veem não muçulmanos como seres inferiores, descritos no Alcorão como “os piores seres em movimento perante Allah”.
Movimentos jihadistas e islâmicos aprenderam a avançar sua agenda por múltiplos canais: organizações em campi universitários que doutrinam estudantes, manifestações de rua contra a aplicação de leis de imigração que enfraquecem a segurança ocidental, participação em movimentos mais amplos de justiça social que fornecem legitimidade, e integração em estruturas estabelecidas de direitos civis que oferecem proteção e recursos.
Essa estratégia envolve enquadrar conflitos em narrativas de opressor versus oprimido que obscurecem as dinâmicas reais de poder e objetivos de longo prazo. Eles exploram o sentimento anticolonial em círculos acadêmicos ocidentais, se aproveitam de preocupações legítimas sobre justiça social e utilizam instituições e liberdades democráticas para promover metas fundamentalmente antidemocráticas. O resultado é a criação de polarização que deixa apenas “radicais e fanáticos” como vozes principais no discurso público, exatamente como os jihadistas pretendem.
As pessoas se perguntam como é possível haver entre 1,5 e 2 bilhões de muçulmanos no mundo. O Islã é uma religião tão notável que cerca de 25% da população mundial se converteu por livre vontade? Para compreender a situação atual, devemos primeiro reconhecer que muitos muçulmanos são pessoas amantes da paz que desejam viver e deixar viver. Mas entre 5% e 10% dos muçulmanos estão comprometidos com o jihad islâmico e a intifada global. Isso representa 75 a 200 milhões de pessoas que buscam completar a missão de longo prazo de dominação islâmica total do mundo e a eliminação de todos os não crentes.
Jihadistas, islâmicos e vários movimentos de califado têm uma longa história de expansão islâmica que moldou a demografia global ao longo de catorze séculos.
No início do século 7, cerca de 40 mil guerreiros islâmicos emergiram da Península Arábica para conquistar o Oriente Médio. Os jihadistas islâmicos conquistaram o Egito e o Magrebe (Líbia, Tunísia, Argélia, Marrocos, Mauritânia), que hoje é 99% muçulmano, e partes da África subsaariana. Em 732 d.C., a Península Ibérica, o que hoje é Espanha e Portugal, foi conquistada até o sul da França.
A escolha era simples: Islã ou a espada.
Os jihadistas se voltaram para o leste, para a Pérsia e depois para o norte e centro da Índia e Ásia Ocidental. Residentes locais em seu caminho se convertiam ao Islã ou enfrentavam a espada. Para quem não sabe como é uma espada islâmica, pense no ISIS moderno ou na Al-Qaeda e como tratavam seus oponentes: decapitação. De acordo com várias estimativas conservadoras, o Islã aniquilou mais de 80 milhões de hindus. A conquista islâmica parcial do subcontinente indiano representa a história mais sangrenta da humanidade. Essa conquista transformou o subcontinente de zero por cento muçulmano no século 8 para um terço hoje. Aproximadamente 600 milhões de muçulmanos.
Os turcos muçulmanos mais tarde formaram o Império Otomano do Califado e conquistaram profundamente a Europa, finalmente parados nos portões de Viena, no que hoje é a Áustria. Hoje, a violência continua com o abate contínuo de cristãos na região Síria-Iraque e na África subsaariana. Existem agora 56 repúblicas islâmicas com a lei islâmica como estrutura legal primária, e tendências atuais sugerem potencial transformação de sociedades europeias e múltiplas outras em 50 a 100 anos.
A base teológica para a visão de mundo jihadista se fundamenta em perspectivas específicas do Alcorão sobre não muçulmanos. É crucial lembrar que os jihadistas estão temporariamente se manifestando nas ruas com seus “irmãos” não muçulmanos, mas seus textos religiosos revelam suas verdadeiras intenções.
O Alcorão 8:55 descreve não muçulmanos como “os piores seres em movimento perante Allah”.
O Alcorão 98:6 afirma que não crentes “permanecerão no Fogo do Inferno. Eles são os piores seres”.
O Alcorão 9:28 declara não muçulmanos como “Najasun (impuros)” tanto espiritualmente quanto fisicamente. Os mandamentos violentos são explícitos:
O Alcorão 8:39 ordena “lute contra eles até que a descrença desapareça e todo o modo de vida seja para Allah sozinho”.
O Alcorão 9:5 ordena “mate os não muçulmanos onde quer que os encontre”.
O Alcorão 2:191 declara que “o pecado da descrença em Allah é maior que cometer assassinato”.
O Islã funciona não apenas como uma religião, mas como um sistema político e legal abrangente (din) que busca suplantar estruturas de governança secular. Sob a lei islâmica, a Sharia suplanta a lei ocidental onde houver conflitos, com princípios legais ocidentais esperados para ceder à jurisprudência islâmica.
De acordo com o Israel National News, há muitos atores nos movimentos islâmicos. A Irmandade Muçulmana, fundada no Egito em 1928, representa uma evolução sofisticada na metodologia jihadista, passando da conquista puramente militar para a infiltração institucional. Seu lema declara explicitamente: “Allah é nosso objetivo, o Profeta é nosso líder, o Alcorão é nossa lei, o Jihad é nosso caminho, e a morte pela causa de Allah é a mais alta de nossas aspirações”.
Em vez de travar guerra direta, a Irmandade Muçulmana reconheceu a efetividade de construir instituições paralelas dentro de sociedades democráticas. Isso inclui mesquitas servindo como centros de organização comunitária, grupos humanitários construindo influência social e redes de financiamento, escolas e universidades para desenvolvimento ideológico, organizações de lobby avançando interesses políticos islâmicos, plataformas de disseminação de informação e controle de narrativa, e campos de treinamento para desenvolvimento de liderança futura. Sua estratégia real é administrar cidades, não queimá-las.
O Líder Supremo do Irã declarou publicamente a destruição de Israel como objetivo vinculante mais de doze vezes ao longo de 46 anos. Israel é visto como o principal obstáculo à expansão islâmica mais ampla para a Europa e a América. A localização de Israel na junção de três continentes o torna um impedimento estratégico à expansão islâmica. Se Israel, o “pequeno demônio”, pudesse ser destruído, o foco poderia se voltar para os Estados Unidos, o “grande demônio”.
O Hamas, um braço da Irmandade Muçulmana, não é apenas uma organização terrorista, mas um componente crítico da rede jihadista global. Sua eliminação é essencial não só para a segurança de Israel, mas para a defesa da civilização ocidental em si. O Hamas serve como campo de testes para táticas jihadistas, ferramenta de propaganda para recrutar progressistas ocidentais e ativo estratégico na campanha mais ampla contra valores democráticos.
Em vez de entrar em discussões sobre acusações falsas contra Israel, a estratégia que Israel e os judeus do mundo deveriam usar é explicar aos líderes de nações ocidentais que seus parceiros jihadistas globais e de intifada global nos movimentos de interseccionalidade buscam uma coisa: vitória total sobre a civilização ocidental.
Israel deve documentar e divulgar sistematicamente como movimentos jihadistas exploram quadros de interseccionalidade para avançar agendas antidemocráticas. Isso inclui revelar fontes de financiamento, conexões organizacionais e objetivos de longo prazo de grupos que se disfarçam como organizações de justiça social.
Israel deve liderar uma campanha global de educação sobre o padrão de 1.400 anos de expansão e conquista islâmica. Esse contexto histórico é essencial para entender que conflitos atuais não são incidentes isolados, mas parte de uma campanha sistemática por dominação global.
Israel deve distinguir entre muçulmanos pacíficos que apoiam valores democráticos e extremistas islâmicos que buscam destruí-los. Isso inclui elevar as vozes de reformadores muçulmanos que se opõem à ideologia jihadista e construir coalizões com todos aqueles que genuinamente apoiam direitos humanos, democracia e pluralismo.
Chegou o momento da vigilância informada em defesa da civilização democrática. Israel, como linha de frente dessa luta, deve liderar a ofensiva para expor a exploração jihadista da interseccionalidade e educar o mundo sobre a verdadeira natureza da luta global pelo futuro da liberdade humana.
A estratégia ofensiva de Israel não é apenas sobre a sobrevivência israelense, é sobre a sobrevivência da civilização ocidental em si.
