O secretário-geral do Hezbollah, Naim Qassem, abordou a questão das armas do grupo em uma entrevista exibida na noite de domingo no canal Al-Manar TV, afiliado à organização terrorista.
Qassem afirmou que possuir armas faz parte inseparável do direito legítimo de defender a pátria. Ele destacou que a resistência é um direito legítimo e que o Estado libanês decide internamente como lidar com as armas, sem interferência de Israel.
O líder enfatizou que, se o exército libanês não tiver capacidade para enfrentar ataques sozinho, deve haver uma resistência popular para confrontar as agressões ao lado das forças armadas. Ele defendeu a coordenação entre o exército e a resistência para resistir a isso, e rejeitou qualquer ideia de entregar as armas para remover pretextos, questionando por que desarmar e depois esperar o retorno da agressão. Primeiro, parem os ataques, depois discutimos as armas, disse ele.
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Recentemente, o gabinete do Líbano encarregou o exército de elaborar um plano para desarmar o Hezbollah até o final de 2025.
De acordo com o Israel National News, Qassem condenou o plano do governo libanês para desarmar a organização terrorista e repetidamente prometeu que o Hezbollah manteria suas armas.
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Na entrevista de domingo, o líder do Hezbollah também comentou sobre o ataque à residência do primeiro-ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, em Cesareia, durante a guerra, alegando que o golpe na casa de Netanyahu foi intencional, seja para feri-lo ou atingir sua residência. O alvo era a casa, não especificamente o quarto. Foi uma conquista de inteligência e operacional porque ele foi atingido.
Qassem ainda alegou que um dos operativos no terreno tinha o mapa e conhecia o layout. Ele informou seu superior e disse: se você tiver uma ideia para atacar esse local, posso preparar as coordenadas exatas para acertá-lo. Recebeu aprovação e executou o ataque.
Ele também revelou na entrevista que se recusou a deixar o Líbano para o Irã durante a agressão israelense, porque ninguém poderia liderar exceto do campo, e permanecer era uma obrigação religiosa e moral.
