Robert Besser é um editor de notícias que trabalhou em televisão e jornais nos Estados Unidos, na Ásia e no Oriente Médio.
No aniversário dos pogroms árabes de 02 de dezembro de 1947 em Israel e em todo o Oriente Médio, uma pergunta antiga surge novamente: os britânicos ordenaram intencionalmente que sua polícia e soldados ficassem de lado enquanto árabes matavam judeus em Jerusalém, Tel Aviv e em outras regiões?
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Poucos dias antes, em 29 de novembro, a recém-formada Organização das Nações Unidas (ONU) votou pela partilha de Israel em dois estados.
Incapazes de influenciar a ONU com ameaças de não ceder nem um centímetro de terra aos judeus, os árabes recorreram ao que tem sido natural para eles desde a fundação do Islã em 610: tumultos, saques, esfaqueamentos, estupros, destruição de casas e lojas, incêndios e, com grande entusiasmo, assassinatos de judeus.
No final, os árabes mataram 184 judeus em Israel após a votação da ONU. Além disso, em Alepo, na Síria, 75 judeus morreram; em Áden, no sul do Iêmen, foram reportados 82 judeus mortos; em Damasco, 13 judeus foram assassinados, incluindo oito crianças; e mais de 100 judeus foram mortos na Líbia entre dezembro e janeiro.
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Pesquisando o tumulto em Jerusalém 20 anos depois, incluindo entrevistas com testemunhas judias e árabes, Larry Collins e Dominique LaPierre descreveram os assassinatos de 02 de dezembro em seu livro “O Jerusalem!” da seguinte forma:
“As multidões começaram a se reunir no shuk ao amanhecer de 02 de dezembro… Os mercadores árabes da cidade fecharam suas lojas e pintaram de branco as frentes com uma lua crescente ou uma cruz para protegê-las da fúria da multidão… A multidão árabe, com emoções voláteis inflamadas por rumores deliberadamente espalhados – naquela manhã, alegava-se que duas mulheres árabes haviam sido estupradas por judeus no Portão de Jaffa – rapidamente saiu do controle. Ganhando apoiadores enquanto avançavam, um fluxo de trabalhadores, vagabundos, camponeses com keffiyehs pretos e brancos xadrez, adolescentes excitados, lojistas curiosos em ternos, mulheres gritando, dirigiu-se para as áreas judias como uma enxurrada de água rompendo uma represa.
Observando-os subir a Avenida Príncipe Mary (hoje Rua Shlom Tsiyon HaMalka), Zvi Sinai, um observador da Haganah, pensou que a qualquer momento os britânicos interviriam e barrariam seu progresso… Agora, para sua estupefação, os britânicos olharam para os manifestantes avançando com indiferença, como se fossem alguns estudantes bêbados celebrando a regata Oxford-Cambridge em Piccadilly Circus.
Percebendo a indiferença da polícia, a multidão invadiu um amplo mercado cheio de lojas judias, espancando os aterrorizados lojistas judeus, quebrando janelas e arrancando portas das dobradiças, os tumultuadores entraram nas lojas rasgando mercadorias das prateleiras aos braçados.
Crianças entraram em confeitarias enchendo a boca… Adultos jogavam mercadorias baratas de lado para pegar os melhores itens – rolos de tecido, chapéus, colchas, sapatos, caixas de comida enlatada. Alguns policiais britânicos até ajudaram atirando nos cadeados das portas ou, em pelo menos uma ocasião, quebrando uma grade de ferro com um de seus carros blindados.
Com as lojas meio saqueadas, os incêndios começaram. Em pouco tempo, espirais apertadas de fumaça preta subiram de todas as seções do bairro, enviando uma névoa de cinzas sobre a nova cidade.”
Em outra reportagem de 03 de dezembro de 1947, o Palestine Post, precursor do Jerusalem Post, também relatou que policiais e soldados britânicos ficaram de lado para garantir que ninguém impedisse os árabes de matar judeus.
De acordo com o Israel National News, a reportagem do Post afirmava: “Tropas próximas disseram a um correspondente de jornal que haviam recebido ordens de ‘não tomar nenhuma ação até receberem novas ordens’.”
O Post também reportou que, enquanto os britânicos se recusaram a prender mesmo um único tumultuador árabe em 02 de dezembro, eles prenderam 16 judeus que chegaram com a Haganah para tentar salvar vidas judias.
A reportagem do Post ainda registra que, apenas uma vez, quando a multidão ameaçou uma delegacia na Rua Mamilla, os britânicos dispararam suas armas para o ar e os árabes se dispersaram imediatamente. Claramente, os britânicos sabiam como parar rapidamente os tumultos nas áreas judias, mas optaram por não fazê-lo.
Um colunista publicado no Post de 1947, Roy Elston, escrevendo sob o pseudônimo David Courtney, fez a pergunta que ninguém mais faria.
Os britânicos, agindo sob ordens de Londres, permitiram conscientemente que os árabes matassem judeus?
Courtney observou que, por anos, os britânicos repetiram que sua saída de Israel “incendiaria a região”. A questão então é: quando tropas britânicas receberam ordens de não interferir com tumultuadores árabes no Oriente Médio enquanto eles matavam judeus, isso foi coordenado pelo Foreign Office em Londres para avançar os esforços britânicos de convencer o mundo de que ‘incêndios’ estavam eclodindo e apenas os britânicos poderiam manter a ordem em Israel e na região maior?
Até hoje, a pergunta de Courtney beira o indizível. Esses são os britânicos que acreditávamos ter levado a civilização ao mundo. Esses são os britânicos que acreditávamos ter introduzido o estado de direito em grande parte do mundo. Mas as ordens de recuar em 02 de dezembro de 1947 foram uma ação deliberada britânica para encorajar os árabes a matar judeus? Foi 02 de dezembro a oportunidade perfeita para os britânicos assustarem o mundo, incendiarem a região, para que a ONU insistisse que os britânicos permanecessem em Israel e no Oriente Médio?
E os oficiais britânicos poderiam ordenar aos árabes que matassem judeus com uma piscadela e um aceno mútuo, sem deixar rastro de papel?
Uma pergunta ainda mais feia deve ser feita.
Os britânicos estavam encorajando líderes árabes a ordenar que suas massas se revoltassem?
Londres certamente estava em contato diário com a liderança árabe. E não devemos esquecer que foram os britânicos que nomearam o carniceiro Haj Amin Husseini como Grande Mufti de Jerusalém.
No mundo de hoje, há uma prática entre nações de usar seu “poder suave”, à medida que países buscam métodos alternativos para impactar eventos mundiais sem usar força militar. Em vez disso, países poderosos causam discretamente flutuações cambiais, mudanças no preço do petróleo, alterações nos mercados de ações, fornecem apoio a estudantes protestantes ou financiam secretamente partidos políticos de oposição.
E aparentemente, em 1947, os britânicos usaram seu próprio poder suave para influenciar eventos no Oriente Médio, ficando de lado enquanto árabes matavam judeus.
Oficiais em Londres nunca foram questionados sobre suas ações em 02 de dezembro. Ainda assim, todas essas décadas depois, podemos imaginar o porta-voz britânico sempre tão rígido respondendo indignado a tal “pergunta impertinente” com: “Como ousa, senhor! Ressentimos a implicação de que estávamos envolvidos. As tropas de Sua Majestade fizeram o melhor para controlar multidões tumultuosas de judeus e árabes.”
Na verdade, parece que os britânicos fizeram o melhor para encorajar os árabes a se revoltarem e matarem, e não apenas se recusaram a parar os árabes tumultuadores, mas mantiveram as portas abertas e dirigiram os árabes gritando enquanto eles caçavam judeus.
As Lições
Há muitas lições que devemos aprender após o envolvimento britânico nos assassinatos de judeus em dezembro de 1947. Certamente precisamos entender que a comunidade internacional, incluindo os americanos, usará toda sua insinceridade diplomática, particularmente mentindo e trapaceando, enquanto prometem qualquer coisa e assinam qualquer tratado que nunca planejam honrar, em sua eterna tentativa de enfraquecer Israel.
A segunda lição que nós, judeus, devemos lembrar é que não há tratado, nenhum pedaço de papel, que os árabes do Hamas, Hezbollah ou da Autoridade Palestina assinarão e depois honrarão. Simplesmente não está em sua natureza.
Por fim, as ações antijudaicas dos britânicos, franceses e da América de Joe Biden após 07 de outubro devem lembrar aos israelenses que, se esperarmos que outros nos protejam, estamos cometendo suicídio.
Sem ilusões, nós, judeus, devemos ver claramente o mundo em que vivemos. Após concordar em conceder a Israel apenas uma fatia do estado que anteriormente prometeram aos judeus, o mundo fez o melhor para estrangular o estado recém-nascido em 1948 com embargos de armas para Israel, enquanto vendiam aos árabes o que eles pedissem.
E em 1967, enquanto os árabes declaravam suas intenções de exterminar os judeus de Israel, novamente o mundo respondeu com embargos de armas para Israel.
Mais uma vez, quando os americanos buscaram ajudar os judeus com suprimentos militares desesperadamente necessários durante a Guerra do Yom Kippur de 1973, Grã-Bretanha, França, Espanha, Alemanha, Turquia e Grécia se recusaram a permitir que aeronaves de carga americanas destinadas a Israel pousassem em seus territórios para reabastecimento.
Então, em lembrança de 02 de dezembro de 1947, vamos nos comprometer novamente a permanecer muito claros sobre quem são os inimigos de Israel e, acima de tudo, vamos repetir diariamente que, se dependermos de qualquer outro país para nos proteger, morreremos.
E, é claro, tudo isso nos leva a 2025.
Enquanto ouvimos as muitas garantias insinceras dos americanos e de outros países sobre suas loucas fábulas de paz eterna e prosperidade com os árabes de Gaza, enquanto vemos nossos inimigos – os britânicos, franceses, turcos, cataris, emiratenses, egípcios e jordanianos, junto com a União Europeia eternamente antijudaica – fazendo demandas para participar do futuro de Gaza, nós, judeus, faríamos bem em lembrar a traição dos britânicos encharcados de sangue, que tão voluntariamente incentivaram os árabes a matar centenas de judeus há 78 anos, em 02 de dezembro de 1947.
