Em Nova York, o antissemitismo, o mais antigo dos preconceitos, está em ascensão. Em 2024, a polícia de Nova York registrou um ataque antissemita a cada 25 horas. Ao todo, foram 345 crimes de ódio antissemitas, representando cerca de 54% de todos os crimes de ódio relatados na cidade.
O Departamento de Educação da cidade (DOE) tem sido criticado por sua inação no combate a essas tendências. Pais, professores e alunos têm reclamado repetidamente que as escolas públicas de Nova York fizeram muito pouco para lidar com incidentes antissemitas em seus campi.
Além disso, propaganda antissemita, incluindo um artigo do líder da Nation of Islam, Louis Farrakhan, afirmando que “o comportamento judaico afetou negativamente os negros e outros”, foi disseminada em boletins escolares, materiais e e-mails em massa pelo menos cinco vezes nos últimos meses.
No entanto, o DOE não permanecerá inativo por muito tempo. Sua mais recente iniciativa é a inclusão de perfis de figuras judaicas no currículo de estudos sociais “Hidden Voices”, que se concentra em “centralizar figuras históricas diversas deixadas de fora dos livros didáticos típicos”. Os perfis incluem a jogadora da WNBA, Nancy Lieberman, e a terapeuta e apresentadora de talk-show, Ruth Westheimer. Esses perfis têm como objetivo fornecer modelos para estudantes judeus e apresentar aos outros as contribuições dos judeus para a sociedade.
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De acordo com o Daily Wire, essa não é uma tentativa séria de combater o antissemitismo em Nova York. Trata-se apenas de um gesto superficial que coloca os judeus na mesma bolha de Diversidade, Equidade e Inclusão (DEI) que ajudou a criar o problema. Embora as iniciativas de DEI sejam frequentemente bem-intencionadas, elas não protegerão os judeus da cidade; ao contrário, podem tornar os judeus um alvo ainda maior.
Natalia Mehlman Petrzela, a historiadora por trás do currículo de estudos sociais “Hidden Voices” das escolas públicas de Nova York, deixou claro que seu segmento de história “Judeu-Americano” é um currículo baseado em identidade. Ela afirmou ao Chalkbeat New York que “esses materiais incentivam educadores e alunos a pensar sobre para quem são os currículos baseados em identidade” e que espera que o programa “revigore os alunos a se comprometerem com um pluralismo e universalismo que, pessoalmente, acredito ser o coração pulsante de uma comunidade saudável”.
Em resumo, Petrzela argumenta que ao agrupar os judeus — que ela chama de “minoria minúscula” — com outros grupos de DEI, todos podem aprender mais uns sobre os outros.
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No entanto, a abordagem de Petrzela ignora a falha fatal do DEI. A maioria dos programas de DEI baseia sua filosofia em um binário de opressor versus oprimido, onde os oprimidos não podem fazer nada de errado e os opressores devem ser tratados com desprezo. Esse binário é especialmente perigoso para os judeus, pois eles ascenderam da pobreza e da perseguição ao redor do mundo para se tornarem um dos subgrupos mais bem-sucedidos e duradouros nos Estados Unidos. Portanto, muitos defensores do DEI, conscientemente ou não, relegam os judeus à categoria de “opressores”.
As escolas de Nova York não são exceção. Afinal, funcionários estaduais se recusam a abandonar o DEI, e o Escritório de Caminhos Estudantis do distrito, que infamamente enviou um boletim condenando o “genocídio” em Gaza em abril de 2025, frequentemente utiliza retórica de DEI.
Essas ideias não podem formar a base de um plano eficaz de “anti-antissemitismo”. Instituições que odeiam judeus não podem ensinar às pessoas a não odiar judeus.
O problema maior é que, mesmo que o aparelho de DEI estivesse disposto a dar aos judeus uma chance justa, essa abordagem ainda não seria bem-sucedida. Evidências sugerem que o treinamento de DEI falha em deter o preconceito ou a intolerância. Pelo contrário, “quando as pessoas tentam suprimir pensamentos indesejados, esses pensamentos tendem a reaparecer com ainda mais insistência do que se nunca tivessem sido suprimidos”. Em outras palavras, se aplicado aqui, o DEI não servirá para educar o antissemitismo — pode até piorar o problema.
Infelizmente, o problema persiste independentemente da qualidade dos materiais educacionais. Pesquisas indicam que, mesmo quando os alunos têm acesso a materiais educacionais de alta qualidade — como relatos em primeira pessoa do Holocausto — eles nem sempre se tornam mais tolerantes com outras pessoas e culturas. Em um experimento envolvendo o Museu Memorial do Holocausto em Houston, alguns alunos saíram ligeiramente menos tolerantes do que quando entraram.
Se Nova York continuar em seu caminho atual, pode criar exatamente o que pretende destruir. Combater o antissemitismo exigirá mais do que ensinar crianças sobre judeus. Será necessário uma cultura escolar que demonstre tolerância zero para o ódio baseado em religião, etnia ou qualquer outra categoria imutável — isso significa uma vigilância rigorosa dos aplicativos de mídia social nas escolas e uma disciplina eficaz para estudantes que participam de atividades antissemitas.
O que não deve incluir é o DEI. A política de identidade não pode e não acabará com a onda antissemita nas escolas e ruas de Nova York.
