Na última sexta-feira, não foi apenas mais um dia de notícias comuns. Foi um retrato claro da condição moral da Grã-Bretanha, e os resultados revelaram problemas profundos.
Seis histórias distintas, mas todas conectadas.
Primeiro, a polícia de Birmingham proibiu torcedores israelenses de futebol de comparecerem à partida contra o Aston Villa.
Segundo, o Ofcom decidiu contra a BBC por seu documentário sobre Gaza, marcando a violação editorial mais grave desde 2009.
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Terceiro, o governo britânico falhou em bloquear uma revisão judicial sobre a proscrição do grupo Palestine Action como organização terrorista.
Quarto, universidades britânicas foram expostas por abrigarem apoio aberto ao Hamas.
Quinto, mais de 5.000 membros da indústria de TV e cinema, incluindo atores de alto perfil, assinaram um boicote contra judeus, que agora a Paramount e a Warner Bros. confirmaram ser ilegal.
Sexto, novas imagens de Gaza mostraram o Hamas executando dezenas de civis árabes palestinos, incluindo uma criança de dez anos. A reação mundial? Silêncio.
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Histórias diferentes, mas com o mesmo padrão: silêncio quando judeus sofrem, aplausos quando são culpados. Duas reações que parecem distintas, mas significam a mesma coisa. Ambas falam alto, vindas do mesmo grupo.
Mas agora, não há mais choque. Há alívio. Pela primeira vez em dois anos, eles pararam de fingir.
Tomemos o caso de Birmingham.
Um estudioso islâmico britânico, Asrar Rashid, filmou a si mesmo ameaçando torcedores israelenses de futebol: “Não mostraremos misericórdia aos torcedores do Maccabi Tel Aviv que viajam para Birmingham.”
Ele justificou com escrituras, invocou permissão divina para violência, e a polícia respondeu banindo judeus de comparecerem. Como se descobriu, de acordo com o secretário de Interior Sombra Chris Philip, isso foi baseado no conselho de um ex-membro do grupo terrorista Hezbollah, um homem banido de entrar no Reino Unido por declarações antissemitas.
A lógica da apaziguamento, tão antiga quanto a própria Europa. Os ameaçados são os removidos. E o coro de aprovação veio forte:
Ayoub Khan, deputado por Birmingham Perry Barr, chamou de “certo tomar medidas drásticas”.
Iqbal Mohamed, deputado por Dewsbury, disse que o banimento “colocou pressão política sobre hooligans e terroristas israelenses que causariam tumulto”.
Mothin Ali, vice-líder dos Verdes, culpou o “apartheid” e a “ocupação”.
Zarah Sultana celebrou como “policiamento responsável” e pediu um banimento geral de todas as equipes nacionais israelenses em todos os esportes.
Nenhuma palavra condenando as ameaças. Nenhum sussurro defendendo a segurança judaica. Apenas satisfação por judeus serem restringidos novamente.
Mas pelo menos agora eles dizem em voz alta. Sem mais se esconder atrás de linguagem de paz, igualdade ou compaixão. Eles dizem o que pensam, e a Grã-Bretanha faz o mesmo ao olhar para o outro lado.
Quando o Ofcom confirmou que o documentário da BBC sobre Gaza violou padrões, vimos o silêncio novamente, dessa vez de quem gritou “controle judaico” quando o filme foi removido inicialmente, e muitos na indústria de TV e cinema fizeram isso.
A fantasia antissemita de manipulação midiática evaporou no momento em que a verdade veio à tona. Sem pedido de desculpas. Sem correção. Apenas quietude.
A violação mais grave da BBC em mais de uma década, e nenhuma cabeça sênior rolou. Porque responsabilidade parece opcional quando a história prejudica judeus.
Novamente, pelo menos agora está claro. O fingimento de imparcialidade acabou. Eles nos dizem quem são pelo silêncio.
A BBC previamente teve que retirar o documentário “How to Survive a Warzone”, sobre Gaza, porque foi narrado pelo filho de um oficial do Hamas.
A decisão de permitir uma revisão judicial ao Palestine Action é outro momento de honestidade disfarçado de processo.
Esse não é um grupo de manifestantes pacíficos, idosos sentados calmamente com cartazes escritos à mão. Eles vandalizaram instituições de caridade judaicas, destruíram equipamentos militares, picharam monumentos e celebraram abertamente o terror. Eles cantam sobre sangue e martírio, não sobre coexistência. Basta ler o que Matthew Syed disse sobre sua última manifestação.
E ainda assim, seus apoiadores, incluindo deputados, celebraram a notícia como uma “vitória para a democracia”.
Não. Foi uma vitória para a intimidação. Uma vitória para a ideia de que, se você gritar “Palestina Livre” alto o suficiente, até danos criminosos parecem justos.
Mas novamente, pelo menos agora é óbvio. Sem mais fingir que se trata de justiça ou direitos humanos. É sobre raiva, ódio e judeus.
Enquanto tudo isso se desenrolava, novas evidências de Gaza surgiram mostrando o Hamas executando civis árabes palestinos, homens, mulheres, até crianças. Não por fogo perdido. Não no caos da guerra. Sistematicamente. Friamente. Uma criança de dez anos baleada na frente da família.
E o que disseram os autoproclamados humanitários do movimento pró-palestino? Nada. Sem vigílias à luz de velas. Sem cartas abertas. Sem hashtags de indignação nas redes sociais.
Porque sua bússola moral aponta apenas em uma direção: para qualquer lado que culpe o judeu. Se uma bala israelense mata, eles marcham. Se o Hamas executa uma criança, eles ignoram.
E esse silêncio, essa dor seletiva, expõe a verdade. Esse movimento nunca foi sobre salvar vidas; foi sobre atribuir culpa. Nunca sobre paz; sobre punição. E agora que dizem a parte quieta em voz alta, todos podem parar de fingir não saber.
Por dois anos, eles embrulharam seu ódio em linguagem que soava virtuosa. “Cessar-fogo agora”. “Paz e justiça”. “Direitos humanos para todos”. Os slogans eram polidos, o tom ensaiado, a máscara convincente.
Mas quando o cessar-fogo veio, as marchas não pararam. Elas cresceram. Ficaram mais altas. Ficaram honestas.
Eles nem fingem mais ser pela paz. Sempre soubemos o que as faixas realmente significavam, mas nos permitimos ser manipulados pela negação. As faixas ainda dizem o mesmo, mas agora não há negação do que significam.
“Do rio ao mar”. “Globalize a intifada”.
Sem mais negação plausível. Sem mais disfarces educados. Não era metáfora; era manifesto. Não sobre liberdade; sobre eliminação.
E estranhamente, agradecidamente, essa clareza é libertadora. Não estamos mais debatendo sombras. Não explicando o óbvio. Não tentando persuadir quem nunca se importou em ouvir.
Agora a evidência fala por si. Eles confirmaram tudo o que dissemos que eram. Fizeram-nos o serviço da honestidade.
Eles pararam de fingir, e ao fazer isso, provaram nosso ponto de forma mais poderosa do que qualquer argumento poderia.
Manifestantes pró-palestinos em Manchester carregando uma faixa pedindo o assassinato de judeus em todo o mundo, em dezembro de 2024.
Sim, é feio e exaustivo, mas exposição não é derrota, é diagnóstico. Você não pode curar o que não nomeia. Não pode lutar contra o que recusa ver.
Por anos, o antissemitismo se disfarçou de ativismo, agora marcha sob sua própria bandeira. Não se esconde mais atrás de linguagem progressista; usa-a como arma.
E enquanto isso pode fazer a Grã-Bretanha parecer mais sombria, também a torna mais clara. Porque só quando o ódio abandona o disfarce de compaixão as pessoas decentes o veem como realmente é.
Isso é o que a clareza moral parece, desconfortável, mas essencial. As mentiras queimaram, deixando a verdade no lugar, e a verdade, mesmo brutal, é sempre o início da força.
Então sim, é onde estamos: uma Grã-Bretanha onde torcedores judeus de futebol são banidos “para sua própria proteção”. Onde a BBC engana e escapa da responsabilidade. Onde simpatizantes de terroristas ganham simpatia judicial. Onde universidades financiam apologistas do Hamas. Onde as artes flertam com boicotes abertos contra judeus.
Essa é a nova normalidade, mas pelo menos é real. Pelo menos agora a máscara caiu. Pelo menos agora ninguém, político, jornalista ou vizinho, pode alegar não ver o que está acontecendo.
A diferença para nós dessa vez é que vemos cedo, nomeamos claramente e não nos curvaremos novamente.
Porque exposição, por mais dolorosa, é poder. Força escolha. Acaba com desculpas. E na longa história de nosso povo, a verdade sempre foi o primeiro passo para a sobrevivência.
A história os desmascarou antes. Cada geração acha que seu ódio é novo; cada vez termina do mesmo jeito. Deixe-os falar, deixe-os mostrar ao mundo quem são.
As máscaras caem. A verdade é vista. E nós permanecemos – marcados, mais sábios, inquebrantáveis.
De acordo com o Israel National News, Leo Pearlman é um produtor baseado em Londres e um sionista orgulhoso. Seu filme mais recente sobre o massacre no Festival de Música Nova em 7 de outubro, “We Will Dance Again”, ganhou o Emmy de 2025 na 46ª Premiação Anual de Notícias e Documentários como o mais “Outstanding Current Affairs Documentary”.
