Em 27 de outubro de 2025, recordamos um episódio que revela o verdadeiro “vítima” do 11 de setembro de 2001, segundo o político Zohran Mamdani: os membros de sua própria família.

No fim de semana passado, Mamdani optou por falar extensamente sobre o 11 de setembro e seus sentimentos a respeito.

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Durante uma coletiva de imprensa no Bronx, em Nova York, nos EUA, ele determinou que a real vítima do 11 de setembro – o pior ataque terrorista islâmico da história, que matou cerca de 3.000 americanos – foi sua tia, que, segundo Mamdani, parou de usar o metrô e pode ou não ter recebido um olhar hostil.

Quero usar este momento para falar aos muçulmanos da cidade de Nova York”, proclamou Mamdani. “Quero falar em memória da minha tia, que parou de pegar o metrô após 11 de setembro porque não se sentia segura com seu hijab.

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Mamdani é visto como um fraudador, com lágrimas falsas. Quem acredita nesse indivíduo enganador é tolo.

Zohran Mamdani transformou o 11 de setembro, o pior evento terrorista em solo americano e o pior na história da cidade de Nova York, nos EUA, em uma história triste sobre islamofobia americana.

Entende-se o que ele faz: a ideia é que, se não for eleito, a mesma islamofobia será responsável por impedi-lo de se tornar prefeito de Nova York.

O problema não são suas inclinações pró-jihadistas, detalhadas várias vezes. O problema não é que ele defenda globalizar a intifada, ou o Holy Land Five, ou que tenha posado ao lado de um co-conspirador não indiciado no atentado ao World Trade Center de 1993.

Isso não é o problema.

O problema, segundo Mamdani, são todos aqueles que são maus com ele por causa dessas coisas, por serem islamofóbicos.

Ele está repetindo a piada de Norm MacDonald, na qual Norm brincou que, se uma bomba nuclear fosse detonada por terroristas islâmicos no meio de Nova York, ele temeria pelas verdadeiras vítimas: os muçulmanos na cidade de Nova York, nos EUA.

Isso é o que Mamdani faz agora, e não para por aí. Ele torna isso um pilar central de sua campanha. Muitas das coisas que as pessoas veem como defeitos na campanha de Mamdani são, na verdade, atrativos dela.

As pessoas olham para Mamdani e dizem: “Que campanha estranha. Por que ele foca em islamofobia? Por que não concorre como um democrata progressista normal?

Elas não entendem. Esses atrativos são a razão pela qual um monte de democratas de esquerda vão votar nele – e com entusiasmo. Sem o vitimismo, ele seria irrelevante. Um nada absoluto.

É apenas o vitimismo que elevou Zohran Mamdani.

Pode-se questionar: “Espera, ele não é vítima. Sua família não imigrou de Uganda? Não é um lugar agradável para viver. E ele ainda tem cidadania dupla com Uganda. Seus pais não são ricos? Seu pai não lecionou na Universidade Columbia, e sua mãe não teve carreira como produtora de filmes? Como esse ser humano completamente inútil, um parasita no sistema dos EUA, pode ser vítima?

A resposta é que, em algum momento, em algum lugar, alguém lhe deu um olhar hostil por causa da islamofobia.

O termo “islamofobia” muitas vezes é apenas uma cobertura para “Não critique o Islã radical. Se criticar o Islã radical, isso é uma forma de islamofobia”.

Islamofobia é uma acusação estranha porque, ao olhar para alguém, a menos que esteja usando vestimenta religiosa, é difícil ser islamofóbico. Você nem sabe que a pessoa é muçulmana. Islã é uma religião, não uma raça. Se visse Zohran Mamdani na rua, seria difícil identificar sua etnia, quanto mais sua religião.

Mas, segundo Mamdani, o real problema é que os americanos precisam desvendar um medo irracional e sem razão dos muçulmanos.

Toda acusação de Mamdani é uma admissão. Ninguém se envolveu em mais preconceito nessa campanha do que Zohran Mamdani. É uma forma de preconceito endossar “globalizar a intifada” e “Hamas não deve desarmar”. É preconceito contra não terroristas.

Zohran Mamdani tem 33 anos. O 11 de setembro aconteceu há 24 anos – ele tinha nove anos na época.

Quem é cerca de oito anos mais velho que Zohran Mamdani lembra bem do 11 de setembro, pois já era um adolescente tardio, e recorda os esforços extraordinários do governo federal, estadual e municipal de Nova York, nos EUA, para conter a “islamofobia”. O então presidente dos EUA, George W. Bush, fez discursos completos sobre como o Islã radical não era o mesmo que o Islã mainstream, como o Islã radical era uma perversão do Islã, e que não deveria haver retaliação contra muçulmanos. A cidade de Nova York fez o mesmo.

Mamdani reclamar do tratamento de muçulmanos em um país que é extremamente amigável aos muçulmanos é totalmente insano. A cidade de Nova York, aliás, agora é 11% muçulmana, o mesmo percentual da população judaica. Sempre se ouve sobre a grande população judaica em Nova York. E isso é verdade. A mesma proporção exata é muçulmana em Nova York agora.

Há discriminação radical contra muçulmanos em Nova York? Por qual métrica?

Como Mamdani pode falar sobre o 11 de setembro e não dedicar uma frase às vítimas reais, as pessoas que pularam para a morte do 19º andar do World Trade Center, as que foram esmagadas sob milhões de quilos de aço derretido? Sem mencionar os bombeiros e as pessoas que contraíram câncer anos depois por causa da poeira e dos detritos.

Nada para eles, mas para sua tia, que recebeu um olhar hostil?

Não houve onda de crimes de ódio anti-muçulmanos após o 11 de setembro. Nem em Nova York, nem em qualquer outro lugar.

Sem Mamdani reivindicar vitimismo, ele não tem nada. Nada. Seu programa é lixo. Sua candidatura é arrogância e feiura disfarçadas de bondade. Ele odeia as coisas que fazem a América funcionar. Odeia o capitalismo. Odeia a religião judaico-cristã tradicional. Odeia valores tradicionais. Odeia o papel da América no mundo. É isso que esse sujeito é.

E, no entanto, de alguma forma, esse sujeito, que é rico na moeda do vitimismo e uma das pessoas menos vitimizadas concebíveis, é uma vítima.

Há muita conversa na direita sobre a morte do wokeness, como o wokeness está morrendo.

Não. O wokeness está em remissão. Não está morrendo. O câncer não está morto ainda. O wokeness está em remissão porque está enraizado na ideia de que há um sistema interno de vitimismo americano, e essa classe de vítimas não pode ser identificada pelo nível de sucesso na sociedade americana, prosperidade ou notoriedade. Pode ser identificada especificamente por níveis de diversidade racial e por origens não tradicionais.

Enquanto essa matriz sustenta tudo o que acontece, o wokeness não está morto. Está apenas esperando. Esperando por uma estação mais ensolarada para brotar através da geada que cruzou a paisagem woke.

Haverá um degelo. Mamdani é o degelo, o broto verde do wokeness surgindo sob aquele permafrost.

É isso que ele é.

De acordo com o Daily Wire, essa análise destaca como o vitimismo continua a impulsionar figuras como Mamdani na política americana.

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