Em cidades como Sydney, Londres e diversos campi universitários nos EUA, ecoam gritos inflamados pela destruição do Estado judeu, em nome de uma suposta luta “anticolonialista” nobre e justa. Milhares marcham pelas principais cidades europeias, defendendo o indefensível com entusiasmo frenético. “Do rio ao mar”, bradam as multidões de islamitas, palestinos, ativistas e radicais, anunciando sem vergonha suas simpatias e intenções genocidas.
A crise do Ocidente não é novidade. Em 1949, o filósofo político Leo Strauss lamentou que as correntes principais das ciências sociais nos EUA e no mundo ocidental não conseguiam entender a tirania pelo que ela é, pois estavam cegamente comprometidas com a posição absurda de que “fatos” não tinham nada a ver com “valores”. Ele acrescentou que uma ciência social que não conseguia falar de forma razoável — e com força — sobre o mal que é a tirania (especialmente em suas formas ideológicas modernas) não era melhor do que uma ciência médica que não conseguia nomear e descrever o câncer. Na década seguinte, Raymond Aron e Hannah Arendt trouxeram todo o arsenal da filosofia política para discutir a forma “inovadora” de tirania que era o totalitarismo e, no processo, lamentaram a indulgência de tantos intelectuais em relação a ele.
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Em 1964, James Burnham publicou um livro ainda potente e relevante chamado “O Suicídio do Ocidente”, onde criticou o auto-ódio ocidental, o romantismo sobre o que logo seria chamado de Terceiro Mundo (alguns dos quais passaram a se assemelhar a “reinos de Caliban”, nas palavras marcantes e provocativas de Paul Johnson) e a degeneração de um liberalismo outrora nobre e vigoroso em sentimentalismo, compaixão desvinculada e uma preferência suicida por nossos inimigos assassinos e tirânicos em vez de nossos amigos imperfeitos e até mesmo nosso próprio país e civilização.
Conforme relatado por Daily Wire, em 1970, o grande escritor e jornalista inglês Malcolm Muggeridge escreveu com eloquência e sarcasmo mordaz sobre “O Grande Desejo de Morte Liberal” em um ensaio seminal de mesmo nome na Esquire. Muggeridge viu na mente liberal decadente uma preferência perversa por auto-flagelação niilista que levava à “depreciação e desvalorização” de “todos os aspectos de nosso modo de vida ocidental”. Deus e todas as certezas morais foram destronados, enquanto uma “Guarda Pretoriana de estudantes debochados, mantidos às custas do público”, estavam “prontos a qualquer momento para entrar em ação, não apenas contra suas próprias autoridades acadêmicas fracas e confusas, mas também contra qualquer instituição ou órgão para a manutenção da lei e ordem ainda capaz de funcionar, especialmente a polícia”. Essas palavras poderiam ter sido escritas no verão de 2020, em meio à violência, ao caos e à auto-flagelação ritualística que se seguiram à morte de George Floyd, ou nas horas e dias após o brutal ataque do Hamas a inocentes israelenses em 7 de outubro de 2023. Muggeridge opinou que, se e quando o Ocidente cair, não será devido a uma invasão bárbara nem à inimizade assassina de comunistas, fascistas e nazistas, mas por causa do desejo de morte suicida de um liberalismo que saiu dos trilhos. É difícil dizer que Muggeridge estava errado.









