Promessas têm peso real. Quando o primeiro-ministro de Israel se posiciona diante de seu povo e do mundo, jurando “concluir o trabalho” contra um inimigo que massacrou civis e sequestrou dezenas de inocentes, essas palavras não são mera retórica – são compromissos firmes. Dois soldados das Forças de Defesa de Israel foram assassinados nesta semana, em uma clara violação do frágil cessar-fogo, dezenas de restos mortais de reféns ainda são retidos, e novas evidências surgiram de que o Hamas executou um grande número de gazenses em público para reprimir dissidentes.
Nesse cenário sombrio, qualquer discussão sobre um cessar-fogo permanente que preserve o Hamas intacto é arriscar o fogo. Benjamin Netanyahu, o primeiro-ministro de Israel, precisa honrar sua promessa: desmantelar a capacidade militar e governamental do Hamas para que o ataque de 07 de outubro de 2023 nunca se repita.
Uma pausa sem desarmamento é apenas um intervalo para o algoz afiar suas lâminas.
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O teatro político da diplomacia de reféns mereceu aplausos – a intervenção do ex-presidente dos EUA, Donald Trump, para garantir a libertação de reféns foi, segundo relatos, uma conquista diplomática extraordinária que salvou vidas e trouxe algum alívio às famílias. Esses retornos importam. São vitórias humanas em um capítulo de horror.
Mas resgatar reféns é apenas uma peça em um tabuleiro maior. Se o objetivo principal da guerra é negar ao inimigo a capacidade de repetir o que fez em 07 de outubro de 2023 – passando do terror para o massacre em massa -, então libertar reféns é necessário, mas insuficiente. O foco deve permanecer no desmantelamento incondicional do Hamas como força operacional.
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Trocas de reféns são vitórias de misericórdia; a destruição do Hamas é uma vitória de segurança.
É essencial entender o que é o Hamas: uma mistura de gangue, milícia e culto político que subordina o bem-estar palestino a suas ambições ideológicas e militares. Por anos, priorizou túneis em vez de hospitais, foguetes em vez de escolas e execuções em vez do estado de direito. Na última semana, houve relatos verificados e filmagens de execuções públicas de gazenses acusados de colaboração ou desafio à sua autoridade – uma demonstração chocante de que a organização está pronta para matar seu próprio povo para projetar poder.
Quando supostos representantes atiram em vizinhos nas ruas para intimidar dissidentes, eles não são protetores; são predadores. Remover tais predadores não é crueldade – é a condição para qualquer reconstrução humana.
O Hamas representa agora um perigo imediato maior para os gazenses do que quase qualquer outro na região.
A questão moral é frequentemente apresentada como um binário falso: civis versus inimigo. Isso é preguiça moral. A verdadeira clareza moral reconhece dois fatos ao mesmo tempo: (1) o sofrimento dos civis gazenses é real e catastrófico, e (2) uma causa primária desse sofrimento é a decisão do Hamas de embutir capacidades militares na vida civil e governar pelo medo.
Essas verdades não se excluem; são causa e efeito. Se alguém realmente se importa com as vidas dos árabes palestinos, não deve exigir a preservação de uma organização que voluntariamente transforma seu povo em escudos, os sacrifica para prolongar sua relevância e executa aqueles que se recusam a ser subjugados. O único caminho crível de longo prazo para proteger civis é quebrar o ciclo eliminando o instrumento do terror.
Promessas mantêm as democracias unidas. Quando um líder promete concluir uma guerra, falhar nisso destrói a confiança pública.
Há um pacto político e moral entre uma nação e seus líderes: mantenham-nos seguros, e concederemos autoridade para usar força de forma proporcional. A promessa repetida de Netanyahu de “concluir o trabalho” carrega peso porque está ligada à memória do que aconteceu quando o Hamas permaneceu intacto – e porque as famílias dos assassinados e sequestrados esperam isso.
Cada corpo não devolvido, cada soldado morto, cada família sem closure erode a legitimidade de uma liderança que parece aceitar soluções pela metade. Essa erosão enfraquece a posição de Israel internacionalmente e convida perigos internos. Isso não é vingança disfarçada de política; é responsabilidade.
Problemas práticos são abundantes – e devem ser enfrentados com franqueza. Destruir o Hamas não é o mesmo que pulverizar Gaza em escombros e abandonar seu povo ao caos. Qualquer estratégia que deixe um vácuo de poder é irresponsável e criará terreno fértil para a próxima iteração extremista.
Portanto, o imperativo militar deve ser acompanhado por uma arquitetura política para o dia seguinte: uma autoridade civil interina supervisionada internacionalmente, mecanismos robustos e monitorados de desmilitarização, um bloqueio a influxos de armas imposto por parceiros regionais e globais, e um plano de reconstrução atrelado a desarmamento verificado. Esse plano deve incluir medidas de accountability para que fundos de reconstrução vão para civis e infraestrutura, não para novos arsenais. Força sem uma estratégia crível de reconstrução e governança é receita para recaída.
Destruir o Hamas é o imperativo estratégico; construir uma Gaza estável depois é o teste político.
Há falácias táticas que oponentes de um desmantelamento completo usam casualmente. Uma é a ideia de que o Hamas pode ser “contido” indefinidamente; a história rejeita a contenção como solução permanente para insurgências ideológicas. Outra é que a comunidade internacional não apoiará uma abordagem decisiva.
A verdade é mais complexa. Atores internacionais querem o retorno à estabilidade e prevenir outra catástrofe humanitária. Muitos estão dispostos a apoiar um plano pós-Hamas – desde que separe claramente a derrota militar da reconstrução política e ofereça garantias de que um novo arranjo de segurança impedirá o rearmamento.
Israel deve, portanto, usar sua vantagem militar para criar fatos verificáveis no terreno, enquanto assegura compromissos de parceiros regionais e globais para monitoramento e ajuda de longo prazo.
Devemos ser implacáveis em nosso realismo: a alternativa à ação decisiva é a repetição. O cálculo do terror é simples: se o inimigo permanece capaz, ele tentará novamente. A história de Israel tem capítulos inteiros demonstrando os custos de meias-medidas e justiça adiada.
O ataque de 07 de outubro de 2023 deve ser uma lição, não uma inevitabilidade. O mundo pode exigir proporcionalidade, e Israel deve persegui-la; mas há diferença entre proporcionalidade e paralisia. Para aqueles que temem escalada, a resposta sóbria é: paralisia garante escalada posterior em condições piores. Ação, guiada por um plano coerente e apoiado internacionalmente, oferece ao menos a chance de acabar com o ciclo.
Não vamos sentimentalizar de forma que ponha vidas em risco. O instinto de evitar sofrimento civil é nobre. Mas nobreza sem clareza é ingenuidade. O Hamas deliberadamente fez de Gaza o teatro de seu projeto; escolheu cobertura civil como custo de sua sobrevivência. Quando a comunidade internacional insiste em cessação imediata sem desarmamento crível, está, intencionalmente ou não, fornecendo alívio ao agressor. O peso moral recai sobre aqueles que escolhem proteger inocentes – isso inclui acabar com o regime que usa inocentes como escudos humanos.
Então, o que deve ser feito – de forma prática e urgente?
1. Manter pressão militar até que o comando, controle, logística e capacidades de ataque de longo alcance do Hamas sejam degradados de forma irreparável. Operações cirúrgicas, alvos baseados em inteligência e destruição de armas, túneis e fabricação de foguetes devem continuar até verificação.
2. Assegurar garantias internacionais vinculantes para governança pós-conflito e interdição de armas. Egito, EUA, UE e atores regionais devem assinar compromissos executáveis ligando fundos de reconstrução a desarmamento verificado e estabelecendo uma presença policial internacional para prevenir rearmamento.
3. Criar uma administração civil interina tecnocrática para Gaza que seja accountable e transparente. A sociedade civil árabe palestina local deve ter papel central – não o Hamas. Canais de ajuda devem ser diretos, monitorados e divorciados de intermediários militantes.
4. Estabelecer mecanismos judiciais para accountability por crimes de guerra e crimes contra gazenses cometidos pelo Hamas. O mundo não deve punir apenas ataques a israelenses, mas também responsabilizar o Hamas por execuções e atrocidades contra árabes palestinos. Documentar esses crimes é parte do caso moral para desmantelar o grupo.
5. Manter o centro moral: acelerar o retorno de restos mortais, continuar reunificações de reféns e fornecer serviços compassivos às famílias das vítimas. Justiça sem compaixão é crueldade; isso deve prosseguir em paralelo.
Finalmente, recusemos a mentira confortável de que há um caminho indolor à frente. Estratégia e moralidade às vezes demandam escolhas duras. A alternativa – aceitar um exército em espera dentro de um território densamente povoado – não é um alto moral; é uma aposta com sangue futuro.
A promessa de Netanyahu de concluir o trabalho contra o Hamas não foi uma bravata vazia; foi um compromisso estratégico baseado no conhecimento trágico do que acontece quando tais promessas não são cumpridas. Dois soldados foram assassinados nesta semana. Famílias ainda esperam respostas. Os próprios gazenses estão sendo massacrados nas ruas pelas pessoas que alegam protegê-los. O tempo para hesitação passou.
O triunfo diplomático do ex-presidente dos EUA, Donald Trump, em assegurar reféns deve ser honrado e construído – demonstra que o mundo pode agir para salvar vidas quando escolhe. Mas libertar reféns foi um capítulo, não o fim do livro.
O próximo capítulo deve ser o desmantelamento sistemático da capacidade do Hamas de cometer terror em massa e governar pelo assassinato, acoplado a um plano supervisionado internacionalmente para o futuro de Gaza. Isso é o que segurança, justiça e humanidade demandam.
Se liderança significa algo, significa fazer o que deve ser feito mesmo quando custoso. Netanyahu prometeu concluir o trabalho. O povo de Israel – e inocentes em todos os lugares – merecem nada menos.
De acordo com o Israel National News, o rabino Shmuley Boteach, amplamente conhecido como “o rabino da América”, é uma das vozes judaicas mais reconhecidas e influentes do mundo. Defensor global dos direitos humanos, autor best-seller, colunista premiado e orador dinâmico, dedicou sua vida a espalhar valores judaicos, defender o povo judeu e defender a dignidade humana universal. Autor internacional best-seller de 36 livros traduzidos para múltiplos idiomas e vendidos em milhões de cópias mundialmente, suas obras misturam sabedoria judaica atemporal com relevância moderna e são conhecidas por sua ousadia, acessibilidade e defesa inabalável da moralidade na era moderna. Em 2000, o rabino Shmuley se tornou o único rabino a vencer a prestigiosa competição “Pregador do Ano” do The Times de Londres, e permanece o recordista até hoje. Ele também foi honrado com o prêmio mais alto da American Jewish Press Association por excelência em comentário, consolidando sua reputação como um dos principais comunicadores judaicos do mundo. Siga-o no Instagram e X @RabbiShmuley.